La rédaction d'Evene propose
un ensemble de contenus
comprenant des événements
(rentrée littéraire,
festival de Cannes, Avignon,
festivals musicaux, ...) ou
lieux culturels, des films,
livres, auteurs et
célébrités. Le site propose
par ailleurs des citations,
des chroniques historiques,
des quiz et enfin des photos
centrées autour de la
culture. [Source Wikipédia]
Gallica présente des
documents numérisés de la
BNF, mais aussi ceux issus
d'autres bibliothèques
numériques partenaires : des
manuscrits, des cartes, des
partitions, des documents
sonores.....
Le Maloya et le Séga
sont les deux musiques
spécifiques à la Réunion.
L’une est d’origine
africaine et malgache ayant
ses racines dans
l’esclavage, l’autre parle
de la rencontre avec
l’Europe.
Au XVIIIe siècle les esclaves
venus du Mozambique et de
Madagascar vivent les mêmes
aspirations que leurs cousins
d’Amérique : échapper en
musique à leur condition. Se
réunissant autour du feu, ils
pratiquent leurs cérémonies
animistes et le culte des
ancêtres, via des musiques de
transe. Au XIXe ces pratiques
seront pimentées
d’influences indiennes,
apportées par les ouvriers
indiens issus de la cote de
Malabar au sud de l’Inde.
Le maloya (dont le nom
viendrait du malgache «
mala-helo » ou « maloy aho
» : parler, s’exprimer)
chante l’esclavage et la
mélancolie des
déracinés. C’est
aussi une musique
cérémonielle, un chant
cathartique, un conte se
moquant des maîtres blancs,
en créole. Il est donc
composé de deux répertoires
: le profane et le sacré. Le
sacré est plus lancinant et
sert de support aux transes
d’origines animistes. La
base rythmique a trois temps,
elle est donnée par le «
roulèr », un tonneau tendu
d’une peau de bœuf.
L’énergie est impulsée par
le « kayamb », une sorte de
maraca plate et rectangulaire,
faite de tiges de cannes à
sucres dont la boite est
emplies de graines. La voix
est soutenue [...]
Deux courtes pièces
d'Anton Tchekov interprétées
par 2 comédiens de la
Comédie de l'Est, vendredi 9
avril à 20h. A partir de 10
ans. Entrée libre. sur
inscription.
Christine et Jean-Bernard
ont eu envie de changer
d’air, ils ont fait un petit
tour sur cette bonne vieille
terre : à droite, à gauche,
en bas, en haut , ils y ont
ramassé des contes et
reviennent les donner, ici en
Alsace
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